О фонде и Тагаурском обществе — историческая справка

Тагаурское общество занимало ущелья рек Гизельдона (Даргавская долина и Кобанское ущелье), Ганалдона (Санибанское ущелье) и Терека (Дарьяльское ущелье). На западе тагаурцы граничили с куртатинцами, на юге — с Тырсыгомским обществом. Восточными соседями тагаурцев были ингуши, а северными — кабардинцы.

Тагаурское общество сложилось как политический союз крупной Тагаурской гражданской общины и нескольких небольших самостоятельных общин-селений. Независимыми общинами были селения Ганал, Джимара, Хуссар-Ламардон и Цагат-Ламардон. Еще две такие общины жили в Каккадуре и Санибе.

Основателем Тагаурской гражданской общины народные предания называют Тага. Рассорившись со своим братом Курта, легендарный предок тагаурцев вместе с потомством покинул Куртатинское ущелье. Но еще до этого разгорелась междоусобная война между семьями двух сыновей Тага — Камбия и Тотика. Семейство Тотика было истреблено, в живых остался только его сын — младенец Шана. Он был спасен другом своего отца Хуцистом, предком фамилии Хуцистовых. Победитель Камбий поселился в долине реки Гизельдон, основав селение Даргавс. По преданию, от трех сыновей Камбия — Тулата, Алдата и Знаура — произошли три колена тагаурцев. Шана был увезен в Кабарду. Повзрослев, он с помощью кабардинских князей вернулся на родину и поселился в селении Кани на реке Ганалдон.

К потомству Тага относили себя девять фамилий. В Даргавсе продолжали жить Алдатовы, Мамсуровы и Тхостовы. Остальные фамилии вместе разместились в отдельных селениях. Есеновы жили в Уаллаг-Саниба, Кундуховы — в Даллаг-Саниба, Кануковы — в Уаллаг-Кобане, Тулатовы — в Даллаг-Кобане, Тугановы — в Тменикау, Шанаевы — в Кани. Дударовы жили в селениях Чми и Ларе. Джантиевы в Каккадуре.

Дарьяльская дорога, проходившая по территории Тагаурского общества, с древности была главным транскавказским перевальным путем. Контроль над дорогой был основой широких политических связей и высокого международного авторитета тагаурской знати. Помимо пошлины, проезжавшие платили за наведение мостов, наем проводников и носильщиков, охрану в пути. Избежать строительства новых мостов было невозможно, потому что Терек часто менял русло. Но тагаурцы обычно не рассчитывали на своенравие реки и ломали мосты сами, чтобы получить плату за их строительство с каждого каравана.

В Осетии XV–XVIII вв. не было государства. Осетинские общества жили по правилам народного обычая. Даже беднейшие осетинские крестьяне были лично свободными людьми, носили оружие и получали хорошее воспитание. Рыцарские нормы поведения были общими для всего народа.

Суровый климат, малоземелье и трудности жизни в горах требовали от жителей Тагаурии свободной инициативы и напряжения всех сил. Он должен был сам решать, что и когда ему делать, как спасти урожай или сохранить стадо. Все это по силам только свободному человеку.